Кардинал Жан-Мари Вийо если и не был отравителем папы, то уж точно знал, кто именно отправил Иоанна Павла I на тот свет
Игорь АЗАРОВ
Итальянский лабиринт, ч 1
Жители предреволюционной
Одессы, как писал Исаак Бабель, с большим трудом улавливали, где кончается Беня
Крик и начинается полиция, — как, собственно, и наоборот. Кажется, в Италии
рубежа 70—80 годов прошлого века все было еще сложнее. Гораздо сложнее!
Стратегические решения чаще всего принимались не в кабинетах президента,
премьера, министров или депутатов. Большая политика вершилась за кулисами, на тайных
собраниях масонских лож. Там мило обнимались те, кто осыпал друг друга
проклятиями с трибуны парламента. Там встречались правоохранители и короли
преступного мира. Там скромный хозяин пары грузовиков мог по внутренней масонской
иерархии опережать мэров, префектов, министров. Масонское влияние базировалось на
самых тесных связях с мафией, что, конечно, не афишировалось. А мафия в Италии
всегда увязывала свои действия с позицией масонов, иезуитов, конспираторов из Opus
Dei. В самом деле, как итальянцы ориентировались в этом
лабиринте? Или их спасало природное легкомыслие? Ведь даже лихие боевики из
левацких «Красных бригад», с Троцким и Че Геварой на устах, вечерами
разбредались кто по притонам, кто по масонским сходкам.